一、为什么男性病特别是性病及肾病发病率特别高?答:将男性病与性病和肾病划在一起是不正确的。所谓男性病,是指与男性性生理、性心理、性行为及性社会角色相关联,各种功能性和器质性乃至心理和行为性的疾病。如常见性功能障碍,它包括性欲唤起障碍、勃起障碍、射精障碍、性高潮障碍。
所谓勃起障碍,最常见的有勃起无力或无能,即阳痿,也可异常持续勃起。我们必须清楚认识到男性病是一个跨男科的与生理、行为、心理、社会紧密相关的疾病群。所谓肾病,是一个极其含糊不清的概念,它既不是中医的肾,更不是西医的肾,它不是正规的术语。
江湖术士为着不可告人的目的说他们能治男性病,更说男人易肾虚,他们其实是盗用了中医学脏象理论作幌子来骗取钱财。
实际上中医学的肾已经是一个文化的范畴,这种文化的影响已经远远大于了实际生理的影响,文化的心理行为的障碍已经超过了生理的和疾病的影响,也正因为如此,只要强壮就要补肾,这是个误区。这个误区带来无数的商业机会,也给无数的人造成了不可估量和难以自拔的痛苦!比如阳痿,这是最典型的所谓肾虚,但实际上几千年来补肾并没有真的全部解决阳痿这个问题,它只是对其中的一部分人,那些真的由肾阳虚或肾阴虚造成的阳痿有效。
现今治疗阳痿最有效的还是血管活性成分。中医学的活血通经疗法而不是补肾。第二关于性病。它也不是男性病,所谓性病是指以性传播为主要途径的一类疾病,它既可以影响男性,也可以影响女性;既可以在泌尿生殖系统发病,也可以在全身其他系统和部位发病。它可以引起许多男性科的疾病,如淋病性尿道炎、前列腺炎、精囊腺炎、附睾炎、睾丸炎乃至由此而引起精液异常出现生育障碍,也可能引起性功能的异常,如造精、早泄、射精痛,或勃起障碍。
所以说它和男性病不是一个范畴,更不是相等的,它们可以互为因果地发生在同一个载体同一个人身上!二、请从社会学的角度谈谈性。答:古人已经说了食、色性也,从社会学的角度来讲这个色就是我们所说的性,这个性就是本来、本能和最基本的东西。
人区别于其他动物的最显著特点在于他们的社会性(当然动物也该有程度不同的社会性,只是人类不想承认),是什么社会属性呢?就是生存和延续,因为存在要有吃、穿、住、行;因为延续要恋、婚、生、育,这样才有情感,才有家庭,才有发展。
但是社会发展到今天,婚姻和家庭的内在功能仍然是三个:一是生殖;二是亲密相属;三是享乐。我们不能超越时空去摆脱它,应该因时就势顺其自然地维护和享受它。所以性爱更大意义上讲是一个对自己、对他人和对家庭、社会的。单纯的性交是无爱可言的,属于第三种情况即性享乐。性爱不以你是否谈论而存在,它是客观存在的,关键在于人们如何适应社会,遵守风俗、规范、道德乃至法律制约。
一个什么都要自由的人,是无自由可言的,自由前提是大众共同的约束,不要伤害大众。性病,特别性传播疾病是他们最不愿意接触的与性有关的问题,但现在又是问题最多的问题。建议以预防为主,预防比较好的办法是洁身自好!另外要便前便后洗手,便前洗手保护自己,使后洗手保护别人,原因很简单,绝大多数疾病微生物都能在外界环境中存活一段时间,因此公用的卫生设施,在未确定消毒情形下比较好不要使用。
一旦患病,一定去找正规的,口无狂言如根治、包治、速治的医生诊治。只要真的是敬业的医生,就不会歧视病人也不会乱治,一定会尽心地,帮助病人恢复健康,所以千万不要乱投医!
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